第5章 团头的半碗粥（2/3）
少争斗，于是当时的团头开始大力整顿。他要求入住的乞丐必须改姓王，发誓效忠，慢慢地大姑村的近千人口稳定下来，并且形成一股强大的自保排外力量。到现在人口超过了三千。
大姑村的耕地面积有限，而且鉴于他们的游民乞丐底子，属于社会中的最底层，解放后的历次运动也没怎么波及到他们。实际上对于管理这帮人，在困苦中挣扎的历届镇班子也没什么兴趣。明面上虽然产生了新的生产队组织，但是骨子里依然是团头在管理着全村。只是全国新政管理加强后，他们外出乞讨变得有些困难。
六十年代初经济最困难的那几年，他们粮食完全不能自给，除了少部分人继续冒险出去乞讨，大部分人依赖数量可怜的粮食救济苦渡难关。第二年开始陆陆续续有人饿死，尸体都埋在山前老坟场，怪事也就这时候发生了。
那时候火葬还没有立法，农村依然以土葬为主，六月的某一天村民们在埋葬新死之人时，惊恐地发现不久之前埋葬的两个坟被挖开了，挖开的方式极其怪异，都是从侧面打个洞下去，破坏了棺木，然后直接把尸体盗走了。
于是人吃人、山妖盗尸等传闻不胫而走。有村民借机摆脱团头约束开始逃离，理直气壮重新走上乞讨之路。但怪事没有就此停止，在第二批坟被挖开不久，县里公安和一个工作组进驻大姑村展开了调查，当时王世良血气方刚，又是未来的团头，于是村里主要是他参与了工作组的调查工作。
老王头记忆力不减：“我很清楚地记得那个组长叫薛立明，四十多岁单身未娶，人长得和这位程同志差不多高，人可精明了，做事利索，就一个毛病好色，在这住了两个月，我知道的就睡了三四个寡妇。”
夏曦和楼兰风面面相觑，楼兰风说：“胆子这么大，明目张胆违反纪律，何况还是那个年代。”
老王头笑着说：“也不算个啥事，那年月人命不值钱，送点钱粮别说寡妇，大姑娘都随便上炕。老薛可不是一般人，国民政府那会就是警察，专门办理一些奇案怪案，他说自己损了阴德，注定无家无子，还不如我们这些个要饭的。”
王德全饶有兴趣：“都和哪家的睡了？”
老王头瞪着他儿子：“关你啥事？我说有你丈母娘的份你信不？”
王德全缩回去闭了嘴。
老王头接着说：“一开始县里的想从调查人吃人的事开始，当时缺粮，这种说法到处都挺盛，薛立明立马就判断那不可能。你说六月的天，停丧三天发送，入土后再三天圆坟里外里就是六天，当时都没发现坟出问题，你说这过了六天的肉还能吃吗？野狗都未必肯吃！”
“我们这些人对生老病死看得淡，死个人规矩没那么大，当时的人也饿，那坟坑挖得都不深，所以又怀疑是不是被野兽刨出来吃了？”
薛立明现场勘察后否决了这种看法，他说虽然都是薄木棺材，野兽要破开也是有很大难度的，关键是他在棺木上发现了很整齐的切口，那应该是工具造成的，于是案件基本锁定了人为。
只是人为作案的动机实在是让人想不明白，距离这个村最近的村到这步行也得三个多小时，他们跑这里偷即将腐烂的尸体干什么？至于本村的人，已经经过几轮排查，找不到任何嫌疑人。这些因素当时薛立明当然考虑过，但也只能确定是人为，不是野兽再不是人为，当时该怎么和村民解释？
案件发生后已经有十几个人陆续离开了村子去向不明，这又给案子增加了复杂性。但是没办法，那个年代想要调查掌握离开人员信息十分困难，那部分人有几个至今下落不明。
条件匮乏技术手段有限，当时主流的侦破手段就是蹲守。为了麻痹犯罪人员，县里公安大咧咧撤走了，薛立明和协助他办案的小孔偷偷留了下来，就住在团头家里。
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