第九十章 十年匆匆、死劫、顿悟(1/11)
亦在赵族长记完前半生族谱,随后就按心中所想,开始将灵石赐予族内各家的时候。>
时隔三日,五洲。>
这日上午,梁城外的一处小吃摊上。>
宁合与云鹤等人,正一人捧着一碗云吞面,一边了望着西边的方向。>
此刻,肉眼不可见的天地灵气正渐渐汇聚,又形成一道道类似利剑般的术法咒令。>
其斩去的方向有两个。>
一是梁城主簿府。>
二则是四周,也即是吴朝。>
这一幕是梁河神正在突破金丹之境。>
且借用突破的契机,斩去与刘大人的联系,更是与吴朝国运的联系。>
自然,这术法也是宁合教给梁河神的。>
这是为了防止吴朝今后像是前朝一样荒谬,继而牵连自身。>
当然,不斩也可以,当看到朝廷危机时,亦可以出手相助。>
但真出现那样的情况,道心也容易染凡念。>
所以还是斩去的好,因为金丹已经道成。>
河神借国运之法,领悟了生命浑圆之意。>
自然,如今的金丹法也被宁合细分了。>
不论是像吴江神那般先领悟生死之谜,或者是借国运之法,斩去多余气息,领悟自身无漏浑圆之意。>
这二者皆是可以入金丹。>
并无高下之分。>
因为不管领悟哪个,最后都要全部领悟,不然无法踏入金丹小成。>
只是国运之法比较凶险,不仅要身为神官,且还要寻一个类似刘大人这般的中转之人。>
否则一步走错的话,可能会像吴江神那样,伤及神魂,继而需要数年,数十年、或者百年的静养。>
至于普通的筑基修士,其实也可以借。>
但身无法令,没有一点与此朝的牵连,那完全就是以自身承国运了。>
这种只有一个下场,那就是身死道消。>
当然,也可以用某种宝物借法,中和一下。>
比如炼制一块法宝玉玺,再扶持一位君王,让他用这块玉玺为传承。>
只要一切顺利,那么这位修士是可以试着以筑基之身,来行此道。>
可是这修行就和此朝更加息息相关了,很容易走上歪路。>
同样。>
宁合如今也把国运之法整理的差不多了,分发给了五洲的众神官。>
至于玉玺之法,宁合准备再看看。>
也或者将来出现一个本就是修士与凡尘错杂的修真王朝天地,那就给他们去练吧。>
反正都那样了,再差也差不到哪里。>
而如今。>
宁合正是算到河神即将突破,继而和云鹤等人来此坐镇。>
可此刻闲来无事。>
河神也比较稳。>
碗里的云吞面也吃完了。>
宁合无事之下,一边让摊主再做一碗,一边也用神念看了看梁城内的几位熟客,还有好友之子。>
其中,在城内的书院里。>
如今的张少爷倒是正在书堂里好好的背书,这就没什么好看的了。>
但他不远处还有一位脸颊圆圆的孩童,这位是张护卫的二儿子。>
他二儿子也挺好玩的。>
如今他的眼睛虽然是看着书,看似也小声念着文。>
可更多是犯着迷糊,嘴里也是张开
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