第一百七十六章 毛邓思想的对立和统一（2/3）
可资本家是人，到最后会变得对数字的变化感到麻木，会分化出一批杰出的资本家演变成不单纯追求金钱数额的变化增多，而是考虑如何用金钱改变世界，创造世界。
官僚对权力的追逐，必然产生大量的政客，当政客坐拥巨大权力的时候，会分化出政治家，他们考虑的是如何用权力改变世界，创造世界。
政治家最大的理想就是建立一套制度，一种模式让后人学习。
而政治家最大的愿望，就是青史留名，当面对他的谩骂他并不在意，只有做事的人才会被骂。
可他们在意自己死后后人对自己的评价。
吴凡的话无疑让邓很受打击。
吴凡接着道:“你也有很重要的贡献，那就是提出摸着石头过河，相当的务实，而不是沉溺于理论的条条框框，没有理论配合，那就先做了再，边做边改，错了就改。”
毛和周对这方面显然早就了解，都坐着微笑却不话。
邓忽然发觉自己在这个场合问这个问题真的很不妥当，可话已经出口是收不回来了。
吴凡接着道:“我那个时空政府先是搞经济特区，经济发展起来后，政府就很喜欢搞试点。例如某项政策法规的话，我先在某个省或者市先实施试验，遇到问题反馈上来就进行法律法规的调整，继续实施，等认为成熟可行后，就全国开始推广。”
毛和周听到这里后点了点头，吴凡笑着道:“这是相当务实和实用的处理方法。”
毛抽了口烟道:“你那个时空有两个思潮，一个是毛派思想，一个是邓派思想。”
吴凡这时很坚定的道:“这个问题我认为要用哲学的方法来看。”
看看西方国家，往往也是两派，这两派根子上都是代表资本家利益的不同的治理国家的思路。
大致分为保守派和自由派两大阵营。
保守派更强调征加税收，保障底层民众的利益，主张增加福利，重视弱势群体，保障工人权益，刺激消费。
自由派则强调的是自由竞争，主张减税，刺激投资。
国家是那根杠杆，左边是自由派，右边是保守派。政府就是那跟杠杆上的秤砣，不断的根据实际情况，通过选举来不断调整自己在杠杆上的位置，保持杠杆的平衡。
毛听后笑着道:“无论什么国家，什么制度，国家总有问题，旧的问题解决了，新的问题就产生了，国家根据实际问题不断进行政策上的修正和调整，在两个极端之间游走保持平衡。”
吴凡听后笑着道:“是的，西方通过制度和选举达到自我修正的目的。可惜西方被自己喊出的道德标准给困死了，反倒给自己套上了道德的高台，反而下不来了。”
当初全世界喊自由主义全球化的是西方，现在喊着反对自由主义全球化的还是西方。
可以认为很无耻，可也看出西方喊着道德的高调，本质上相当的务实。
就目前来看，西方也开始渐渐的自我修正，渐渐的放弃自我标榜的道德制高点，我估计我那个时空要迎来多事之秋，搞不好中国喊了三十年的以经济建设为中心都会被迫改变。
邓好奇的问道:“怎么了？”
吴凡笑着道:“规律，人类嘴上喊着盼望和平，可现实是往往太平个一百年就开始渐渐的滑向战争的深渊，。”
毛这时笑着抽烟道:“人类历史是有这样子的规律，刚建国太平个一百年，之后战争渐渐的增多，再之后国家崩溃战乱，直到新的国家建立稳定下来。”
吴凡笑着道:“话题可是越跑越偏了，其实我们中国我倒是很庆幸的先产生了毛思想后产生了邓思想，刚好建立了同一思想体系下同一根杠杆上的两个极端。”
毛是新中国的建立
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