第七百四十七章 蒙尘(1/4)
李启给舍利弗传法。>
随着李启的讲法,四周的景象也开始展现,水如恶露,饥荒落凡间,先前无数死人污秽臭处不清洁者,都开始显现,无数情绪郁结,有贪嗔,懈怠,调戏,无耻,疑嗔,悭嫉,仇恨,不舍,谀谄,无羞,无耻,妒嫉,放逸。>
仔细一看,旁边有两妖几乎饿死,他们已经许久没有进食,听说这里有吃不完的鱼肉,于是一步一蹶的朝着这里赶来,遍身泥土。>
在更远处,满地皆婴孩,此处原本是学堂,如今被盗匪所掠,婴孩衬马蹄,藉人足,肝脑涂地,泣声盈野。>
再见更远处,一沟一池,杀戮已结,却见地面堆尸贮积,手足相枕,血肉尸骸入水塘,化为五色,塘为之平。>
饥荒之下,有大妖掠夺奴隶,无数小妖散发露肉,足深入泥中没胫,有人牵着着许多诸妇女,许多妖物长索系颈,连在一起,累累如贯珠,被牵引着前往大妖居所。>
先前万妖作诸恶行,堕恶趣,邪见意着纷气,如黑风灌世。>
这些,都是天灾饥荒所带来的的一切。>
所以云鲸才会以身供养众生,但力总有未及之处,所以才出现了此刻的状态。>
而随着李启的传法开始,李启的身后,有光芒生长而出。>
有清风吹着诸浮岛,浣濯洗极令净。>
却见天空坠下净雨,落地之时,万物滋生。>
伤病者痊愈,残障者再生,荒芜的大地再度出现生机,树木开始结果,农田再度发芽,并且迅速成熟,长满了饱满的庄稼。>
饥荒,霎时间解决了。>
“但见照见五蕴皆空,世间所有愚痴凡夫,贪诸欲乐,劳苦己身,求无义利。”>
“诸佛如来,于此不然,唯乐利他,非求自乐,善了心法,见法寂静,住安乐句,无欲无苦,得四禅定。”李启对云鲸如此说道。>
“若你如此,便能创造更大的良善,以你之慈悲,庇护更多人,而不必献祭自身,如何?可愿学法?”>
李启言语之间,却见……饥荒虽然有所减缓,但并没有结束。>
这般异象出现,按理说所有人都够吃了,可是,大妖们,以及盗匪们,却开始抢夺这降临的天恩。>
他们掠夺弱者,不会因为弱者有吃的就不掠夺了,也不会因为弱者没吃的就选择停下。>
这一切,都被云鲸看在眼里。>
在云鲸原本的想法里,众生皆有肉吃,便无争端,只要大家都吃他,那就和之前拯救鸟兽一样。>
但现在不一样,鸟兽吃饱了便不会互相伤害,这些妖物却不一样。>
他们具备思想,具备高级智慧,所以,他们不是为了生存而掠夺,而是为了自己践行的道而掠夺。>
或许他们自己都不知道,但当他们行动的时候,或许是被世道裹挟,或许是喜欢,但无论如何,他们就是以这个‘道’为准则,去进行掠夺。>
众生染欲,愚冥所覆,于是便有了‘人祸’。>
云鲸看着李启所制造的一切。>
然后,依靠大光明镜,他突然明白了李启所说的‘传法’是什么。>
传播佛法,便能杜绝这种事情。>
可是,当传法的这个念头出现之际……>
李启突然感觉到,云鲸不再能感受到自己的意志了。>
大光明镜,消失了。>
李启突然意识到……>
执念,这是执念。>
原本的云鲸,没有任何的执念,只是自然
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